Görmez AVM sahibi kim ?

Görmez AVM Sahibi Kim? Tarihsel Arka Plan ve Güncel Tartışmalar

Alışveriş merkezleri yalnızca tüketimin mekânı değil; yerel girişimcilik, aile şirketleri ve kent sosyolojisinin kesiştiği sahnedir. “Görmez AVM sahibi kim?” sorusu da bu geniş bağlamı anlamadan yanıtlanamaz. Görmez, İstanbul’un mahalle ölçeğinde yayılmış, beyaz eşya–elektronik–ev tekstili ekseninde büyüyen bir zincir olarak dikkat çeker; markanın öyküsü, yerel sermayenin dayanıklılığını ve “mağazadan taksit/senet” gibi alternatif finans pratiklerini bir arada taşır. Bu model, firmanın kendi kamusal anlatısında da vurgulanır. [1]

Sahiplik Yapısı: Aile Markası ve İsimler

Görmez markasının geçmişi, yerel bir aile şirketi yapılanmasına yaslanır. Basına yansıyan söyleşilerde markayı temsilen Vahap Görmez öne çıkarken; ticari kayıtlarda şirket unvanı Görmez Alışveriş Tic. Ltd. Şti. olarak geçer ve isim olarak Hasan Görmez kaydı görülür. Bu tablo, Türkiye’de sık rastlanan “aile ortaklığı–operasyonel temsil” ikilisini işaret eder: kamuya dönük marka anlatımı ile hukuki temsil çoğu zaman aynı kişi olmayabilir; yine de soyadı sürekliliği markanın aile denetimini gösterir. [2]

Coğrafya ve Mağaza Ağı: Mahalle Ölçeğinden Kente

Görmez’in izleri ağırlıkla İstanbul’un kuzeybatı mahallelerinde, örneğin Gaziosmanpaşa ve Bayrampaşa çevresinde görünür; ayrıca Bursa gibi kentlerde de “Görmez AVM” veya “Görmez Alışveriş Merkezi” başlıklarıyla firma dizinlerinde kayıtlar bulunur. Bu tür dizin kayıtları kusursuz resmî bilgi sayılmasa da zincirin mahalle ölçeğindeki yayılımını ve çok noktalı mağazalaşmayı yansıtır. [3]

İş Modeli: Senetli/Taksitli Satışın Kurumsal Hafızası

Görmez’in perakende stratejisinde, kredi kartına koşul bağlamadan yapılan taksit–senet uygulamaları özel bir yer tutar. Bu, özellikle beyaz eşya ve mobilya gibi yüksek biletli ürünlerde, mahalle bazlı sadakat yaratmanın klasik araçlarından biridir. Markanın kendi anlatısında “peşinatsız, uzun vadeli senet” vurgusu, hem hedef kitleyi hem de ödeme alışkanlıklarını tanımlar. [2]

Tarihsel Arka Plan: AVM’ler, Pasajlar ve “Yerel Çapa”lar

Türkiye’de 1990’lardan itibaren yükselen dev ölçekli AVM’ler (GYO’lar, kurumsal yatırımcılar) ile mahalle çapasına sahip, aile sermayeli alışveriş merkezleri eşzamanlı var oldu. Görmez tipi yapılar, “dev AVM” mantığından çok “çok katlı, çok kategorili yerel mağaza/merkez” mantığına yaslanır: yakın mesafe, tanıdık esnaf ilişkisi, esnek ödeme. Bu tarihsel çizgi, pasaj–çarşı kültürünün güncellenmiş bir türevi olarak okunabilir. Kurumsal AVM sahiplikleri listelerinde Görmez gibi yerel markaların değil, büyük holding ve GYO’ların öne çıktığını görmek de bu farkı netleştirir. [4]

Güncel Akademik Tartışmalar: Mülkiyet, Erişim ve Krediye Dayalı Tüketim

Akademik gündemde üç eksen öne çıkar:

1. Mülkiyet ölçeği: Aile şirketi–GYO ayrımı, kira politikası, tedarik zinciri gücü ve pazarlık kapasitesi üzerinde belirleyicidir. Görmez gibi aile markalarında karar süreçleri hızlı ve yerel bağlama duyarlıdır; büyük AVM’lerde ise kurumsal yönetişim ve yatırımcı beklentisi öne çıkar.

2. Erişim ve kapsayıcılık: Mahalle ölçekli merkezlerin yaya erişimine ve gündelik yaşam ritmine uyumu, hane bütçesi gerçekliğiyle (taksit–senet) birleşerek “finansal dahil edicilik” üretir; bu, kredi kartına erişimi sınırlı kesimlerde tüketimi mümkün kılar.

3. Krediye dayalı tüketimin etik-ekonomik boyutu: Senetli satış, kısa vadede erişimi artırırken uzun vadeli borç yükü ve kırılgan hane bütçeleri açısından dikkat gerektirir. Bu tartışma, özellikle dayanıklı tüketimde “satış sonrası hizmet–garanti–ikame maliyetleri” başlıklarıyla iç içe ilerler.

Marka Hikâyesi ve Topluluk Bağı

Görmez’in anlatısında aile kökleri ve “mahallenin mağazası” vurgusu güçlüdür. Bu vurgu, sadakat ekonomisinin bir tür topluluk sözleşmesine dönüşmesini sağlar: “beni tanıyan mağaza”, “bütçeme uyan ödeme”, “eve yakın servis”. Yerel markaların dayanıklılığı da çoğu zaman bu üçlü dengeye yaslanır. Görmez’in yıllar içinde farklı semtlerde görünürlüğünü koruması, tam da bu yerel sözleşmenin sürdürülebilmesine bağlıdır. [5]

Kısa Cevap ve Değerlendirme

“Görmez AVM sahibi kim?” sorusunun veriye dayalı yanıtı: Marka, Görmez ailesinin kontrolünde bir aile şirketidir; kamuya yansıyan temsil kişilerinden biri Vahap Görmez olup, ticari kayıtlarda Görmez Alışveriş Tic. Ltd. Şti. (Hasan Görmez) ibaresi görünmektedir. Bu yapı, yerel–aile sermayeli perakendenin tipik bir örneğidir. [2]

Okura Not: Düşünsel Sorular

– Yerel, aile sermayeli merkezlerin taksit/senet pratikleri sizce finansal dahil edicilik mi, yoksa borç riskini görünmez kılan bir araç mı?

– Büyük GYO AVM’leri mi, mahalle çapasına sahip merkezler mi kent yaşam kalitesine daha çok katkı veriyor?

– “Mahallenin mağazası” duygusu, çevrimiçi perakende çağında nasıl korunabilir?

Etiketler

#GörmezAVM #perakende #aileşirketi #AVM #mahallerekonomisi #taksit #senet #İstanbul

Kaynaklar

– Firmanın resmî sitesi ve mağaza ağı bilgileri. :contentReference[oaicite:7]{index=7}

– Vahap Görmez’in marka anlatımı ve satış politikası vurguları. :contentReference[oaicite:8]{index=8}

– Ticari dizinde “Görmez Alışveriş Tic. Ltd. Şti. (Hasan Görmez)” kaydı. :contentReference[oaicite:9]{index=9}

– Firma dizinlerinde İstanbul ve Bursa’daki mağaza kayıtları. :contentReference[oaicite:10]{index=10}

– Büyük ölçekli AVM sahipliklerinde kurumsal/GYO örnekleri. :contentReference[oaicite:11]{index=11}

::contentReference[oaicite:12]{index=12}

—

Sources:

[1]: https://www.gormez.com.tr/?utm_source=chatgpt.com “GÖRMEZ ALIŞVERİŞ MERKEZLERİ”

[2]: https://eminhaber.org/vahap-gormez-gormez-avm-markasini-anlatti.html?utm_source=chatgpt.com “Vahap Görmez, ‘GÖRMEZ AVM’ Markasını Anlattı – eminhaber.org”

[3]: https://iyifirma.com/gormez-avm/?utm_source=chatgpt.com “Görmez Avm – (0212) 618 55… – YENİ CENGİZ T… GAZİOSMANPAŞA …”

[4]: https://www.yeniakit.com.tr/haber/hangi-avm-kimlere-ait-82600.html?utm_source=chatgpt.com “Hangi AVM kimlere ait? – Yeni Akit”

[5]: https://iyifirma.com/gormez-alisveris-merkezi-kucukkoy/?utm_source=chatgpt.com “Görmez Alışveriş Merkezi – (0212) 649 58…GAZİOSMANPAŞA / İSTANBUL …”